Flaggen von die Seeschlacht von TRAFALGAR

Gigantische Fahnen wehten in den riesigen Schiffe der Schlacht von Trafalgar sind heute Geschichte, vielleicht nur zart im Gewebe Textilien, Museumsstücke, sondern zuvor waren die Tapferkeit und Mut in einer Welt im Krieg gewickelt. Dies ist die kleine Geschichte eines Paares. Emblem besonders "San Ildefonso", ein Schiff an diesem Tag 21. Oktober 1805 in der Schlacht hatte 74 Kanonen und 669 Seelen. Es war in Cartagena wurde im Jahr 1785 ins Leben gerufen und war so praktisch und schnell zu sirviría sieben anderen Schiffen Prototyp. In der Tat war die Gruppe in Trafalgar Exploration.

Nach einem Kampf-Härte von einem Sturm nur vier der Preise, die von englischer Sprache folgen konnte nach England gebracht werden: das waren Französisch Schiffe "Swiftsure" und die spanische "Bahama", "San Ildefonso" und "San Juan Nepomuceno ". Jedes Schiff, das an diesem Tag kämpften ist voll von Geschichten. Aber hier werden wir an den Flaggen von zwei von ihnen sehen.

Die Greenwich Museum bewahrt eine Aquatinta in dem Buch "Die Kampagne von Trafalgar 1803-1805" von Canxton veröffentlicht. Der Kupferstich zeigt die "San Ildefonso" entmastet und abgeschleppt durch die "HMS Defence." Das Schiff wurde in der Schlacht 34 Tote und 126 Verletzte registriert. Nach seiner Festnahme wurde von der Royal Navy unter dem Namen wiederverwendet "HMS San Ildefonso."

Als Nelson starb während der Schlacht gefangen einige der Kriegsfahnen Schiffe wurden nach der Kathedrale von Saint Paul eingesetzt. Unter der Kuppel des Tempels, nahmen an der Beerdigung des Nationalhelden, ein Sieg, der die Hegemonie der Meere verändern würde gewonnen hatte.

Nach vielen Jahrzehnten in Saint Paul, wurde die Flagge der "San Ildefonso" in Greenwich Maritime Museum übernommen. Es wird nicht durch die Unsicherheit über ihren Status ausgesetzt. Es wird in Seidenpapier gewickelt, und in den Jahren kurz últmos freigelegt und restauriert, um den zweihundertsten von der Schlacht zu markieren.

Das Banner hat Narben. Einige der vielen Löcher in dem Gewebe, das durch die Zeit ausgelöst wurde, kommen andere aus dem Kampf. Aber die meisten sichtbar sind aufgrund zu Tränen von skrupellosen suche eine Erinnerung an die Schlacht und zerrissenen Stücke mit Messer und Scheren für einige Zeit gelitten.

Sicheren Verfasst endlich die Ungeheuerlichkeit der Flagge spricht noch von den Schlachten der damaligen Zeit. Aber es ist eine Schwester Stoff, in Madrid. Es liegt in der Naval Museum und sie hält das Wappen von Kastilien und Leon, getragen von Navy Schiffe. Trafalgar ist ein weiterer Flagge und gehörte der "Prinz von Asturien", das Flaggschiff der Generalleutnant der Royal Navy und Napoli Federico Gravina in der Schlacht von Trafalgar, diese 21. Oktober 1805 war. Hergestellt mit Vlies, ist dieses Flag auch sehr müde und hat Fehler und gepatcht ist Stoff, genäht in einem Netzwerk.

Hier ist hinter den Fahnen, als Gravina bei Trafalgar gehisst auf die meisten der "Prinz von Asturien" das "Flaggschiff Block Präferenz" Verordnung.

Flags sind Schwestern, getrennt durch einen Ozean der Zeit. Warum war die "San Ildefonso" ein spanisches Schiff, dass während eingesperrt, er vor "lindern", die "Prinz von Asturien" die schreckliche Belagerung, unterworfen, kämpft tapfer verwaltet.

Manel Aguilar  www.fewo-andalusien.com/de

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Flamenco Reise Ziel, Andalusien

Schon die ersten romantischen Reisenden, wahrscheinlich unsere ersten Touristen, haben ihre Überraschung und Verzauberung durch ein exotisches, leidenschaftliches und gastfreundliches Andalusien schriftlich festgehalten. Der Flamenco war dabei der immergleiche Nenner des eigentümlichen und authentischen Volksausdrucks, den das andalusische Volk von anderen unterschied. Mit der Zeit  hat der Flamenco verschiedene Stadien durchlaufen.

Heute ist er weit verbreitet und sowohl national als auch international anerkannt. Über 20 Millionen Touristen kommen jedes Jahr nach Andalusien, angezogen von Sonne, Strand und Golf, von Kongressen, Konventionen und anderen Anreizen wie  der Natur, den Bauwerken, der Gastronomie, den Dörfern, der Gesundheit zuliebe, etc. Fast alle haben ein Erlebnis mit dem Flamenco gehabt, oder kennen ihn zumindest vom Hörensagen. Nur wenige kommen bisher nach Andalusien, um nach Plan vom Flamenco zu profitieren. Unser Ziel ist es, all denjenigen, die das vom Flamenco impregnierte Andalusien kennenlernen möchten, mit diesem Reiseführer eine geordnete und vielseitige Struktur zur Verfügung zu stellen, mit der man sich langsam in diesen kulturellen Schatz, den der Flamenco darstellt, vorwagen kann.

Das Ziel dieses Reiseführers ist nicht, mit anderen vorhergehenden Werken, bezüglich Forschung und Wissen, zu  konkurrieren, sondern dem Reisenden, der Andalusien besuchen möchte, sich bereits auf der Reise befindet oder dort lebt, ein einfach zu handhabendes und schönes Werkzeug an die Hand zu liefern, um die Geschichte des Flamenco kennenzulernen, bestimmte 'palos' von anderen zu unterscheiden, und gleichzeitig über die notwendigen Adressen und Aktivitäten zu verfügen, damit er sich erste Einblicke in den Flamenco Andalusiens verschaffen kann.

Wir haben Ferienhäuser in der Nähe vieler Zentren der Flamenco, so können Sie kombinieren, Hobby und Andalusien Urlaub :

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Flamenco Tribut

Vor zwanzig Jahren, dass Camarón gestorben und in dieser Zeit, José Fernández Torres 'Tomatito' ist die Zeit zum Ausfüllen eines umfangreichen Biographie voller Erfolg und ein Gitarrist für das Verständnis flamenco unseres Jahrhunderts hatte, international bekannt für seine Ausdrucksstärke erkannt Touch und Magnetismus seiner Akkorde.

Noch bis zum heutigen Tag bleibt es unmöglich zu hören und nicht das Genie mit dem er 18 Jahre auf der Bühne zu erwähnen. Natürlich nicht, weil es keine eigene Entität Almeria. Sondern, weil er merkt am besten. Denn es hält ihn am Leben. Denn es ist in der Lage, es in jedem seiner Konzerte zu beleben. Als er am vergangenen Dienstag im Teatro Maestranza in Sevilla.

Die Almeria wurde von den Stimmen der Simon Roman, Pedro The Granaino,  Kiki Cortinas und Morenito Íllora (Camaronin all seinen Versionen) umgeben, um zurückzukehren, eine Hommage von la Isla zu Ihn und wurde auch durch die Gitarre von Christopher James, Schlagzeuger begleitet Glück Losada, der Applaus mit seinem Hauch von Schublade und Paloma Fantova junge Tänzerin, die die Stände mit ihren Freuden und soleares Genie, seine Schule, seinen Meister Paco de Lucia zu verteidigen überrascht zog. In seiner Berührung und sein Konzept des Spektakels.

So eröffnete Tomatito den Vorhang mit einem persönlichen und wertvollen Tarantaß und dirigierte ein Repertoire, das die Freuden, Tangos, bulerías soleares unterbrochen und durch den Beifall der Stände markiert. Auf dieser Tour, in der es auch Platz für Balladen und mehr Avantgarde Stücken wurde Tomatito Neuerstellung eine Atmosphäre, in der er bedeutete seine größte Stärke: seine Fähigkeit, Emotionen, Leidenschaft, Melancholie vermitteln. Am Ende des Tages, klingen deine Hände, so reichlich Kompass, so natürlich lädt die einfachste genießen: Flamenco.

video von El Camaron de la Isla

http://youtu.be/P-qC2XnOLVg

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Flamenco in Seville, Andalusien

Flamenco Tage

Andalusien Flamenco Tag mit einer Hommage an Camarón und mehrere Outreach gefeiert.

Das Ministerium für Kultur und Sport, durch das Instituto Andaluz del Flamenco (IAF), am 16. November Tag des Flamenco in Andalusien feierte mit einer Konferenz zu Ehren von Garnelen und verschiedene Veranstaltungen sowohl in den verschiedenen Provinzen der Region mit Ausland. Das Ereignis fällt mit dem Zeitpunkt der Aufnahme vor zwei Jahren Flamenco auf die Repräsentative Liste des immateriellen Kulturerbes der Menschheit von der UNESCO.

Tag des Flamenco in Andalusien hat das Centro Andaluz de Flamenco in Jerez Dokumentation, die andalusische Film in Cordoba, das Dokumentationszentrum Musical de Andalucía in Granada und die Documentation Center of Performing Arts in Sevilla in Andalusien, trat die vorbereitet haben eine Reihe von Aktivitäten, um dieses Datum zu feiern.

In diesen Tagen widmet sich Garnelen findet in den Räumlichkeiten des Teatro San Fernando Courts, Konferenzen, Publikationen und Prognosen, neben anderen Aktivitäten, und die Leistung des cantaoraMarina Heredia zu nehmen.


Heritage.

Flamenco gewann den 16. November 2010 in Nairobi (Kenia) ihre volle internationale Anerkennung von der Unesco als kulturelle Manifestation der universellen obwohl andalusischen Wurzeln. Diese Organisation der Vereinten Nationen mit ihrer Entscheidung betonte die Bedeutung für Andalusien soll eine sehr musikalische Kultur, die Grenzen überschreitet haben, aber nur wenige Regionen der Welt bieten kann. Ebenso betont die doppelte Rolle des Flamenco als beliebtes Schöpfung und als berufliche Tätigkeit auf einer anspruchsvollen und komplexen Kunstform zunehmend in Theatern in aller Welt.

Der heutigen Flamenco

Der heutige Flamenco zeigt häufig Einflüsse anderer Musikrichtungen, etwa Jazz, Salsa, Bossa Nova, etc. 

Das Gitarrenspiel, das früher nur der Begleitung von Sängern und Tänzern gedient hatte, entwickelte sich zu einer eigenständigen Kunstform, der große Virtuose Paco de Lucia spielte dabei eine Schlüsselrolle. 

Sehr wichtige Flamenco-Künstler haben den Flamenco in die Welt hinausgetragen, deshalb kann man nicht mehr sagen dass der Flamenco eine typische südspanische Kunstform ist (genauso wie man nicht mehr sagen, dass der Jazz eine typische Musik von New Orleans ist). Heutezutage gibt es große Flamenco-Künstler, die in anderen Ländern als Spanien geboren wurden, und es gibt gute Flamenco-Schulen nicht mehr nur in Südspanien, sondern auch in Barcelona, Madrid, aber ebenso in internationalen Hauptstädten. 

Natürlich bleibt Andalusien aber immer noch das Zentrum des Flamenco, deshalb kann man dort öfter Flamenco erleben als anderswo. Außerhalb Spaniens sieht man den Flamenco eher in den großen Theatern und Konzerthäusern, aber in Wirklichkeit ist er eine intime Musikform. Und wirklich authentischen Flamenco erlebt man vor allem während einer "Juerga" im südlichen Spanien, in einer kleinen Gruppe von Musikern und Freunden: die ganze Welt scheint dann aus der Stimme, der Gitarre und dem Körper der Tänzerin im Mondlicht zu bestehen. 

Entwicklung des Flamencos nach 1774

Die Wiege des Flamenco dürfte sich dort befunden haben, wo zwischen 1765 und 1860 die ersten Flamenco-Schulen gegründet wurden, in Cadiz, Jerez de la Frontera und in Triana (Sevilla). In dieser frühen Epoche eroberte der Flamenco seinen festen Platz in den Tanzsälen. 

In der Goldenen Ära (1869-1910) entwickelte sich der Flamenco in den zahlreichen Musik-Cafés (cafés cantantes) der Epoche zu seiner definitiven Form. Damals entstanden neben der fröhlichen Tanzmusik auch die ernsthaften Varianten (cante jondo). Die Tänzer waren immer noch die Hauptattraktion für das Publikum der cafés cantantes, die Gitarristen spielten aber eine immer bedeutendere Rolle. 

In der Zeit von 1910 bis 1955 stand die Opera flamenca (Flamenco-Oper) im Mittelpunkt. Sie brachte vor allem leichtere musikalische Kost, wie etwa Fandangos und Cantes de ida y vuelta, wobei letztere deutliche lateinamerikanische Einflüsse zeigten. 

Von 1915 an wurden fröhliche Flamenco-Shows organisiert und Tourneen in die ganze Welt veranstalteten. Diese Entwicklung hatte aber auch Gegner, und 1922 organisierte eine Gruppe von Intellektuellen rund um den Komponisten Falla einen Flamenco-Wettbewerb in Granada, der den "authentischen" cante jondo fördern sollte.

1955 begann eine Art von Flamenco-Renaissance. Die führenden Tänzer und Solisten, die sich in den tablaos, den Nachfolge-Lokalen der frühen cafés cantantes, einen Namen gemacht hatten, traten von jetzt an in den großen Theatern und Konzerthäusern auf. Das Gitarrenspiel erreichte einen Höhepunkt, ebenso künstlerisch wie in seiner Popularität. 

Ursprünge des Flamenco

Hier können wir nur vermuten, da wir vor 1774 keine Literatur haben in der die Volksmusik und -tänze Andalusiens mit dem Wort Flamenco bezeichnet wurde. 

Das einzige worüber es keinen Streit gibt ist, dass der Flamenco immer eine typische südspanische Kunstform war, und dass seine Wiege sich im Tal des Flusses Guadalquivir befindet. 

Eine Tatsache ist, dass wir im Flamenco zahlreiche Einflüsse finden, was in einem Land, das durch die Jahrtausende von den verschiedenartigsten Zivilisationen und Kulturen beherrscht oder besucht wurde, keineswegs überraschen wird:

Phönizier, Griechen, Karthager, Römer, Juden, Mauren, Gothen und Zigeuner haben in diesem Land gelebt. Alle haben ihre Spuren hinterlassen, und einige von ihnen den Flamenco beeinflusst. 

Martial und Juvenal berichten von den Puellae Gaditanae, Mädchen aus dem Spanischen Gades (einer von den Phönizieren gegründeten Kolonie), die "unter Kastagnettenbegleitung ihre üppigen Hüften kreisen oder in geübtem Zittern schwingen ließen". Diese Mädchen waren damals sehr bekannt in Rom und ihre Auftritte der beliebte Höhepunkt vieler Feste. Manchmal finden wir in diesen Quellen das Wort Tänzerin mit dem Wort Gaditanaebesetzt. 

Auf Abbildungen aus der Antike finden wir die Tänzerinnen mit Kastagnetten dargestellt, und die Haltung der Arme und Beine ist identisch mit der im heutigen Flamenco. Aber vielleicht ist das auch nur ein Zufall oder eine Tanzart des Mittelmeerraums, die im Flamenco noch heute lebendig, aber in anderen Teilen Südeuropas verschwunden ist. 

Eine weitere Vermutung ist, dass die Siguiriya, die Saeta und der Fandango in der semitische Liturgie ihren Ursprung haben. Über die maurischen Einflüsse braucht man nicht viel vermuten: wenn man einen Flamenco-Sänger mit seiner trockenen, traurigen Stimme hört, ist dieser Einfluss ziemlich offensichtlich. Es ist auch interessant, dass einige Tanzbewegungen überraschende Ähnlichkeiten haben mit asiatischen Tänzen aus Regionen, die früher von den Zigeunern besiedelt waren. Auch der Rhythmus verfügt über Charakteristika, die man heute sonst nur in Indien findet. 

Wir könnten lange weitere Einflüsse nennen und weitere Vermutungen anstellen. Jedenfalls ist es eine Tatsache, dass der Flamenco sich immer von den verschiedensten Musikrichtungen hat beeinflussen lassen.

                                 
Ist wichtig zu wissen und zu verstehen Flamenco , sich nach der Provinz Sevilla Kommen,Für ihre Nachbarschaften,  Straßen und Eckenentdecken  Verweise auf diese Art, seine Herkunft, seine Entwicklung, seinen renommierten Persönlichkeiten und Ereignisse, die ihn eine universelle Kunstform gemacht.

Im Laufe des Jahres werden durch ihre lokale Treffen, Festivals, Gedenkstätten und endlosen Veranstaltungen und Aktivitäten im Zusammenhang mit Flamenco statt.

Mairena del Alcor, Utrera, Lebrija, Alcalá de Guadaira, Morón de la Frontera oder La Puebla de Cazalla sind einige der Orte, die zu seiner Entstehung und Entwicklung beigetragen haben, mit dem Privileg, die Geburtsstätte der aufstrebenden Sänger Antonio Mairena, Juan Talega, Das Mädchen aus dem Combs oder La Niña de la Puebla.

Sie feiern die wichtigsten Flamenco-Events des Jahres: "The Gypsy Soup" de Utrera, das älteste von allen, "Meetings Cante Jondo" La Puebla de Cazalla, von internationaler Bedeutung, das "Gazpacho Andaluz" Moron Rand oder "The National Festival of Cante Jondo 'Antonio Mairena'" in Mairena del Alcor, erklärte von touristischem Interesse.










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